敢用预制菜我直播溯源中央厨房第469章 砸场子还要学习今天就干翻怀石料理

第二天清晨。

东京的阳光穿过窗帘缝隙在榻榻米上投下一道细长的光斑。

钱飞四仰八叉地躺在地上睡得正香嘴角甚至还挂着一丝满足的口水嘴里无意识地嘟囔着： “肉……再来一盘黑豚五花……” 陈品早就醒了。

他盘腿坐在窗边手里捧着手机正津津有味地刷着。

他的脸上是那种看到仇人倒霉、自家股票涨停时才会露出的乐子人笑容。

一夜之间东瀛的互联网炸了。

起因是一个名叫“东瀛美食搬运工”的账号。

这个账号在陈品直播的同时就以惊人的速度将录屏配上了精良的日文字幕甚至还贴心地对一些华夏网络热梗做了注释然后原封不动地发到了东瀛最大的视频网站和社交平台上。

标题起得一个比一个耸人听闻深得流量时代的精髓。

《震惊！华夏美食家锐评拉面之神：你的手艺是死的！》 《寿司之神跌落神坛？神秘华夏青年现场授课指出致命缺陷！》 《“匠心PUA”！一个令所有东瀛料理人沉默的新词！》 一开始视频并没有引起太大波澜。

东瀛网友点进去大多是抱着看热闹甚至是看笑话的心态。

“华夏人也懂拉面和寿司？别逗了他们不是只会做炒饭吗？” “又是哪个想红想疯了的博主吧靠贬低我们来博眼球常规操作了。

” 然而当他们耐着性子看下去尤其是看到陈品用那口流利标准的东京腔冷静地剖析“活汤理论”、“复合酱汁”再到后来对寿司之神那番“米是主人鱼是客人”的“变量”理论时…… 评论区的风向变了。

最先破防的是那些自诩为美食家的东瀛网友。

“胡说八道！拉面汤熬煮18个小时是为了析出骨头里全部的精华！这是常识！” “简直是歪理邪说！小野二郎先生的醋饭配方是花费一生心血研究出的黄金比例怎么可能需要改变？这是对职人精神的侮辱！” “这个华夏人太傲慢了！他根本不懂我们料理文化中对‘极致’和‘不变’的追求！这是‘道’！” 但很快另一种声音开始出现。

“虽然很不想承认……但他说的‘活汤’理论好像有点道理。

我常去的那家拉面店有时候汤头确实会感觉有点‘钝’像放久了一样。

” “那个‘匠心PUA’的比喻简直说到了我的心坎里！我上次去一家米其林餐厅排队两小时吃饭十分钟全程不许说话感觉自己不是在吃饭是在接受审判！花钱买罪受！” “关于寿司米饭的‘变量’理论……我从来没想过这个问题。

但仔细一想用同样的米饭去配油脂丰富的大腩和清淡的比目鱼确实有点奇怪。

我们是不是被‘大师的配方就是绝对的’这种思想给禁锢了？” 紧接着普通的吃瓜群众也加入了战场。

“笑死我了那个华夏小哥的比喻太好玩了。

‘死的寿司活的饺子’绝了！我们家楼下的中华料理店饺子味道确实每天都不太一样！” “我更喜欢他拿华夏火锅和日式涮涮锅做的对比‘君王’和‘舞台’太形象了！瞬间就懂了！感觉自己的美食鉴赏水平都提升了！” “虽然他一直在批评但我为什么感觉……他比我们很多所谓的食评家更懂料理的本质？他说的话每个字都扎在我心窝上！” 争论愈演愈烈。

支持陈品的认为他一针见血揭穿了东瀛餐饮界长久以来的“皇帝新衣”带来了全新的思考角度。

反对陈品的则认为他狂妄自大用华夏那套“大开大合”的餐饮逻辑来评判东瀛“精雕细琢”的料理是根本性的文化误读。

双方吵得不可开交。

“品一口”、“匠心PUA”、“死的寿司”、“变量”……这些词条一夜之间冲上了东瀛社交网络的热搜榜。

陈品这个在东瀛原本无人知晓的华夏美食博主以一种所有人都没想到的方式一夜爆红。

无数东瀛的餐厅老板、厨师、美食博主都通过各种渠道找到了陈品的直播间账号。

他们守在屏幕前等待着这个男人今天的“审判”。

陈品看着手机上那些被翻译过来的、火药味十足的评论嘴角的笑意越来越浓。

要的就是这个效果。

文化交流嘛不吵一架怎么能叫深度交流呢？ 他要做的不是简单地“砸场子”而是用一套完整的、自洽的、甚至更高级的美食理论体系去冲击他们固有的认知。

先破后立。

脑海里小馋猫睡眼惺忪的声音响起还带着一丝宿醉后的慵懒像没睡醒的猫咪在哼唧。

【哼……凡人一大早吵什么……本神的神核都在震……头好痛……】 “哟酒醒了？” 陈品在心里调侃道 小主这个章节后面还有哦请点击下一页继续阅读后面更精彩！。

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