少姝的山水第40章 正与反

思霄闻言眼神悠然眺往窗格外的园景思绪似已在短浅的回忆中掠过他微笑起来旋即摇了摇头纠正道：“凤尾森森龙吟细细实属安恬宁谧之佳境不过少姝哇此一竹林实非彼一竹林也。

” 说到这里他的话戛然而止其实尚有层意思没有给少姝点破她眼中所谓“不可思议”的洒脱——不过是表皮形骸在那反面或者说背后积淀着无法宣之于口的苦痛怕才是她眼见风流的真正面目。

但见未经风霜的外甥女言笑晏晏支棱起小耳朵热切期待的模样他不觉深吐长息踌躇失神间一时未能成言。

“少姝姑娘主人与众友结伴而行游于太行山之阳一路观瞻百家岩、苏门山、白鹿山、驼峰岭等地途经处无不是草木森蔚又岂会独限于竹林呢？”小叶掰着指头细细将行程数过为主人之言权充佐证。

“这样说是没错啦”少姝颇感意外费解的眼神重新移回到思霄身上“舅舅你们若不是相聚于竹林何以一向称其为‘竹林之游’呢？” “少姝可知‘竹林精舍’由来？”思霄先抛来一问。

见少姝满脸迷茫思霄进而道：“据闻佛陀得道之后四处弘法弟子常有数百人。

时王舍城有一大长者名为迦兰陀在听佛陀讲法后深起信心于是捐出一片竹园建起精舍请佛居住。

‘竹林精舍’遂成为后来寺院之前身也是僧侣们修行的道场。

” （道场：原指成佛成道之所该词在佛教和道教中通用一意修行之地一意礼拜仪式。

） “哦我竟不知舅舅与大和尚等知交作此‘竹林之游’原是个同修的‘道场’啊。

”少姝当下了然跟着央告起来“什么时候舅舅带上尹毅哥和我也去见识一回啊？” “哈哈小孩子家不适宜的！”思霄还未表示小叶先兜头一盆凉水给她浇了下来。

少姝气结不服气地上下打量他：“你不也是小孩儿样子么？” “我是去随侍主人而已哪有名分参与其间呦！”小叶倒是有自知之明。

见思霄未予理会少姝也知此议难有下文脸上却无垂丧之色转而迂回道：“听舅舅的意思只要乐意道场可任取于山水之间喽不如改日舅舅也请诸位亲贤善友上来狐岐山共游？” “就修行之地而言如不能处处是道场那么这天下就无一处是道场了。

”思霄微抿着茶水顾左右而言他“对了若按佛图澄的心上所生之一切法也皆可为道场。

” “咦心上生道场？”少姝已被牵着鼻子走了犹浑然不觉揣测起来“那不是说我们做任何事生出了诸多千差万别的想法也都是在修行了？” “他谓之‘法’正是由心所现由识所变的囊括了我们能感知的一切所思所想。

”思霄颔首“确实起心动念之间的修行最易疏忽怠惰努力体悟所思所想的行踪这可是十分要紧的啊。

” 少姝忽叹息娃娃脸上竟闪现出少有的老成模样：“人心里头的那点思想不都是为了趋吉避凶离苦得乐解脱烦扰么？” 思霄带着几分取笑逗她：“咦少姝的能耐多大云涌遨游既罢又去拍浮深潭上天入地痛快淋漓你还能有什么烦难纷扰啊？” 少姝顿时词穷了她无奈地咂咂嘴恰好瞅见小叶窃笑不已舅舅大人面前还用“装”啥乖呢？不管闯出什么祸来横竖是瞒不过他的。

她作难地拉了拉乌黑的丫髻咕哝道：“心思自会消长起伏但凡起念便免不了有烦扰嘛！稀里糊涂之下还乏人指点更是大大的烦扰！” 思霄低笑着站起身来走到尹毅身边准备动手起针了。

“那么关于这心念间修行的诀窍舅舅有什么忠告没有？”少姝已然兴致高昂上半身跟着向前微微探出。

“寻思着抄近便走捷径？罢了我的那一套怕你听来觉得蠢笨不合时宜。

”思霄并非当真不说而是预先对她略作敲打。

“舅舅不要推搪于我。

”少姝才不依。

思霄手上的动作比平时缓慢了几分也没抬头悠悠道：“你手上现成的两行不如念出声来品品看。

” 少姝一怔目光落在手里的《道德经》上。

“祸兮福之所倚；福兮祸之所伏。

”少姝于是高声诵读起来在屋子里踱着步反复之际不惜下力揣摩冥思苦想小脸也皱成了趣怪一团看得小叶直捂嘴。

（祸兮福所倚福兮祸所伏：出自老子《道德经》第五十八章指出福与祸并不是绝对的它们相互依存也可以互相转化。

比喻坏事可以引发出好的结果好事也可以引发出坏的结果。

暗示人们在顺境中要谦虚谨慎戒骄戒躁；志得意满狂妄自大反而滋生灾祸由福转祸；逆境中百折不挠勤奋刻苦可变逆境为顺境由苦而甜的道理。

） 本小章还未完请点击下一页继续阅读后面精彩内容！。

本文地址少姝的山水第40章 正与反来源 http://www.dujiexs.com