医道蒙尘小中医道心未泯双芎记上卷

《双芎记》 楔子 江南的雾是被新安江的水浸软的；蜀地的云是被岷山的风揉硬的。

就在这南北水汽的交界地带两株看似相似的草木却活出了截然不同的模样——一株在蜀地的红土里盘成结节像被岁月揉皱的锦囊；一株在江南的黑壤中挺成直条像被匠人削过的玉簪。

清代《本草纲目拾遗》里早有人看透了它们的不同：“抚芎形长如指蜀芎状团如拳。

”那时的药农仅凭手感就能分清：蜀芎的团块握在手里沉甸甸的像攥着块凝了油的琥珀；抚芎的直根捏在指间轻飘飘的像握着段浸了水的青竹。

而在这之前它们已在南北的土地上生长了千年用各自的根须在泥土里写下不同的故事等着被人从形态到基因一一读懂。

上卷 第一回 蜀土盘团 徽壤挺条 郫县的红土是被蜀地的日头烤透的攥一把能捏出红油；抚州的黑壤是被赣江的水浸透的捧一捧能挤出墨汁。

这两捧土养出了两种截然不同的芎。

蜀地老药农秦团翁的芎田在岷江边的坡地上。

清明下种时他总往土里掺些碎瓦砾：“这土太肥得让根长时受点阻才会盘成团。

”他的川芎根长到霜降时就像被无数只手揉过的面团结节累累最粗的地方能有拳头大每个结节上都留着芽眼像锦囊上缝着的扣。

团翁常说：“这蜀芎的根是跟着岷江水的性子长的绕着礁石转才成了团。

” 千里之外的抚州药农江直翁的芎田在盱江的冲积平原上。

这里的黑土松得像棉絮根须不用拐弯顺着土缝直着往前钻。

江直翁的川芎（后来被称作“抚芎”）根是直条形的像根被泥土擦亮的玉簪从头到尾几乎一般粗断面光溜溜的没有蜀芎那样的结节。

“咱这土软根不用费劲绕”直翁对儿子江苗儿说“就像盱江水一路直着流不打弯。

” 有年秦团翁去抚州走亲戚见了江直翁的直根芎惊得直拍大腿：“这芎咋长这么直？咱蜀地的芎要是长在这样的土上怕是会虚胖得没力气！”直翁也稀奇蜀芎的团块：“你这芎像串珠子怕是把力气都攒在结节里了。

”那时他们还不知道这形态的差异里藏着两种芎最本质的区别日后会被写进典籍刻入基因。

第二回 形性初分 手感辨真机 蜀地的药铺里秦团翁的蜀芎总被单独放在一个深斗里。

抓药的郎中只要摸一把就知道是正经蜀产：“这团块沉甸甸的结节处糙得硌手是攒了力气的；要是滑溜溜的没结节定是别处的。

” 蜀芎的断面也奇特结节处的纹理像被揉乱的锦缎黄白相间油点密得像星；抚芎的断面则是直来直去的纹路油点稀得像散落的米粒。

有回成都府的李郎中收到批掺了抚芎的蜀芎抓药时觉得手感不对——有几根太直太轻掰开一看果然断面纹路散乱。

“这抚芎看着像蜀芎的嫩苗实则性子差远了”李郎中叹道“用它治头痛就像用竹筷撬石头不得劲。

” 抚州的药铺却偏爱抚芎的直根。

江直翁的抚芎切片后薄如纸能透光用来泡药酒酒色清冽；蜀芎的团块切片厚泡出的酒浑浊像掺了泥。

盱江边的渔民总用抚芎配白芷泡酒说“这直根的芎去腥醒神比团块的灵喝了打鱼不晕船”。

秦团翁的孙子秦小结跟着爷爷去抚州收药见直翁的抚芎被药铺掌柜挑得仔细：“根要直头要圆尾要尖像支笔；要是弯了、扁了药效就差。

”小结摸着抚芎的直根忽然明白：“爷爷这两种芎就像蜀地的山和抚州的田山是团的田是直的长出来的草木性子也跟着变。

” 第三回 性味殊途 临床显分野 蜀地的医者早发现蜀芎和抚芎的药效大不相同。

李郎中的《临证笔记》里记：蜀芎“辛温烈善破瘀治风湿痹痛、妇人血滞最效”；抚芎“辛温缓善行气治外感头痛、脘腹胀满最宜”。

有个镖师在秦岭遇了风寒回来后关节肿得像馒头痛得直打滚。

李郎中用蜀芎配独活、牛膝三剂就消了肿。

镖师说：“喝药时觉得一股热流在骨头缝里钻像有东西在敲碎瘀块。

”李郎中解释：“蜀芎的结节里藏着劲能钻透老瘀抚芎就没这股钻劲。

” 抚州的陈大夫则常用抚芎治“外感头痛”。

有个书生冒雨赶路头痛得像要裂开陈大夫取抚芎三钱配荆芥、防风煮水喝下半个时辰就好了。

“这抚芎直来直去能把表邪直接散出去”陈大夫说“要是用蜀芎劲儿太猛反倒会引邪入里。

” 有年瘟疫两地医者交换药方发现蜀地用蜀芎配桃仁治“瘀热证”抚州用抚芎配紫苏治“气滞证”效果都好。

“这就像蜀地的辣子和抚州的豆豉”李郎中笑道“各有各的味各治各的病换不得。

”那时的他们虽说不清“栽培变种”的道理却从临床中摸到了规律：团块的蜀芎偏于“破”直条的抚芎偏于“散”。

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