医道蒙尘小中医道心未泯蜀芎真味上卷

《蜀芎真味》 楔子 蜀地的云是被青城的雾染绿的是被锦江的水浸润的是被剑门的风磨出棱角的。

就在这片云蒸霞蔚的天地里一丛草木在岷山余脉的丹岩间扎了根——它的根块像被山鬼捏过的陶土圆鼓鼓的却带着深沟浅壑断面的纹理如星斗罗列辛香从裂隙里钻出来能飘到三里外的药铺；叶片三叠最外层如芹叶舒展中层似胡荽蜷曲内层像蛇床抱蕊风过时三影摇曳竟能搅散山巅的薄雾。

清代的赵瑾叔未到蜀地时便闻此草盛名待亲见其生于丹岩、长于雾霭的姿态尝过那股穿透肺腑的辛香方在《本草诗》里写下“体极穹窿可上交真芎须向蜀中捎”。

这两句诗道尽了川芎的魂——“穹窿”是它的形是它贯通天地的气；“蜀中”是它的根是它道地性的源。

而在此之前这株草木已在蜀地的风雨里生长了千年被药农的汗水滋养被医者的智慧点化被蜀人的血脉浸润等着与那位写诗的先生共证一段“真芎出蜀”的传奇。

上卷 第一回 丹岩铸体 雾霭凝魂 岷山余脉的丹岩是女娲补天时炼石剩下的赤晶。

每一块岩石都带着灼热的记忆雨水冲刷时会渗出些微带甘辛的石髓顺着岩缝淌进土里与青城山的雾、锦江的水、盆地的土相融酿出独一无二的“蜀地精元”。

不知是哪年春分一声惊雷劈开岩缝震落的碎石砸在赤壤里竟惊醒了那粒沉睡的草籽。

它顶破种皮的刹那便被蜀地的精元包裹：第一缕晨光穿透雾霭带着木行的升发之气故它的茎秆总向着太阳伸展如剑门的栈道陡峭却执着；第一阵山风掠过丹岩带着金行的肃杀之气故它的叶片边缘生着细密的锯齿如蜀锦的纹路精致却锋利；第一捧雨水混着石髓带着火行的温煦之气故它的根块里藏着股穿岩破石的劲断面的油点如星火亮得能照见人影。

长到三年它的根块开始显露出“穹窿”之态——不是圆滚的憨直而是带着自然的弧度像岷山的轮廓有起伏有深浅仿佛把蜀地的山川都缩在了里面。

药农秦老汉第一次挖出这样的根块时对着太阳照了半晌说：“你看这纹理上通天灵下接地脉像个小天地呢。

”他把根块埋回土里说：“这样的灵物得再养两年才配得上咱蜀地的名头。

” 五年期满秦老汉再次开挖那根块已长得如婴儿拳头般大皮褐肉白断面的纹路像幅《蜀地山川图》：粗纹如锦江细纹似栈道油点若村落。

他用竹刀切开辛香之气“轰”地散开竟引得周围的蜜蜂都往这边飞。

“这香能通七窍”秦老汉的儿子秦三郎凑过来闻忽然觉得连日来的头痛都轻了“爹这草怕不是山神爷送给蜀人的礼物？” 秦老汉摸着根块上的穹窿纹路说：“它生在蜀地的丹岩吸的是蜀地的雾喝的是蜀地的水长出来的根自然带着蜀地的气。

你看这‘穹窿’之态上能达头顶下能通丹田这便是‘上交’的本事。

”他把根块晾干送给邻村的老郎中郎中用它配白芷治好了半个村子的头痛病从此蜀地有了“穹窿芎”的名号。

第二回 蜀人识性 真味初显 蜀地的药农识川芎比识自家孩子还准。

秦老汉常对秦三郎说：“辨芎先看地丹岩赤壤出的根块必带穹窿纹；沙土地长的要么扁要么瘦辛香也淡半截。

”他带着儿子在青城山、峨眉山、龙门山转指着不同地块的川芎说：“青城的芎得雾霭之气多辛中带润治风头痛最好；峨眉的芎得山岚之气多辛中带烈治湿痹最灵；龙门山的芎得岩缝之气多辛中带刚治跌打最效——但都离不了‘蜀地’二字离了这片土就没这真味。

” 秦三郎十五岁那年跟着商队去了陕西。

当地药铺掌柜拿出“秦芎”给他看说：“你看咱这芎比你们蜀地的大。

”秦三郎拿起一块见它根块虽大却通体浑圆没有穹窿纹闻着辛香里带着股土腥摇了摇头：“大未必好。

蜀芎的妙在‘穹窿’里藏着透气的孔能引药上行；这秦芎看着实实则闷药效差远了。

”他当场取来蜀地带来的川芎配着当地的防风给掌柜的老母亲治头痛三剂便愈掌柜这才信了“蜀芎为上”的说法。

蜀地的郎中用川芎更是有讲究。

成都府的李郎中治妇人产后头痛必用“三年青城芎”说：“青城雾润芎性柔不伤人；”治壮汉风湿痹痛必用“五年龙门芎”说：“龙门岩硬芎性刚能破瘀；”治小儿惊风头痛必用“春采芎叶”说：“春叶得木气清轻上浮不伤稚阴。

”他的药铺里蜀芎总是单独放一个药斗斗上刻着“真芎”二字外地来的川芎只能放在旁边的斗里价格差了三倍买的人却只认“真芎”。

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