医道蒙尘小中医道心未泯明参传奇云顶仙根映紫宸下卷

《明参传奇：云顶仙根映紫宸》 下卷 第五卷：皇封引动名利心滥采伤及天地机 自洪武亲赐“明参”之名金堂一地顿时沸腾。

乡邻们见这曾不起眼的沙参竟成“御用药材”纷纷扛着锄头往云顶山涌去连陡峭的石缝都被凿开只图挖得一根半株换银钱。

县太爷为讨好上司强征药农扩大种植连本该“冬藏”休养生息的地块都翻了土撒上催生的肥药只求明参长得快、卖得贵。

玄真长老看在眼里急在心头。

那日他拄着竹杖上山见往日郁郁葱葱的明参田变得坑坑洼洼新苗被踩烂老根被刨断连伴生的枸杞、菖蒲都被连根拔起——这些本是与明参“相须”的草木没了它们明参的药性竟淡了几分。

更让他痛心的是有药农为让根须粗壮竟用硫磺熏制那清苦回甘的药味被一股刺鼻的烟火气盖过断面的晶点也失了光泽。

“逆天而行必遭天谴啊！”玄真对着满目疮痍的山岗叹息。

这年恰逢丁未年按五运六气木运不及金气乘之本就易生“风气伤肝”之症需明参清补养肝。

可滥采滥种之下明参药效锐减次年春天金堂又起眼疾只是这次寻常明参煎汤竟收效甚微。

有个药农贪心将硫磺熏过的明参卖给一个眼生白翳的孩童孩童服后不仅眼痛加剧还吐了一地酸水——这便是“药不对症”加“炮制失宜”苦寒之性被火气逼成燥毒反伤了脾胃。

玄真急召寺中弟子了尘将毕生所录《云顶药经》交给他：“明参性喜清宁需依山石之精、云露之润采于秋分藏于阴凉配伍需循‘七情’方能显其功。

你且带着药农重拾古法莫让仙根毁于利欲。

”了尘是个二十出头的青年僧人眉目清朗跟着玄真学了八年医术他望着师父斑白的鬓发重重叩首：“弟子定当护持明参不负天地不负苍生。

” 此后三年了尘带着药农们退耕还林只在云顶山向阳的缓坡留三分地按“春生夏长”之律春分播种时必拌上枸杞籽夏至锄草时特意留下几株菖蒲秋分采收时用竹刀轻刨避免伤了须根冬藏时则将干参埋在松针堆里借草木之气养护。

渐渐地明参的药香又浓了起来断面的晶点在阳光下竟比往日更亮了些。

第六卷：医书未载民间智口传心授藏真机 了尘在整理玄真的药经时发现师父只记载了明参“明目、补阴”的功效可山下百姓口中这药的用法却多得多。

有个姓王的老婆婆说她年轻时产后乳少婆婆用明参炖猪蹄连喝三日便乳汁充盈；有个樵夫砍柴时伤了腰用明参配杜仲泡酒擦了半月竟能直起腰杆。

这些用法医书上从未提及了尘起初不信直到亲眼见了几桩奇事。

邻村有个书生秋试前苦读不仅眼干目涩还夜夜盗汗舌尖红得像火。

了尘按“阴虚火旺”论治用明参配知母、黄柏本是想清下焦虚火谁知书生服后盗汗止了连多年的便秘也好了。

了尘不解去问王婆婆老婆婆笑道：“傻师父明参是‘润’的呀！你看它根须里全是汁水入了肚能润得肠子都滑溜不比大黄那等‘泻’药温和？”了尘恍然大悟：明参味甘质润虽主入肺胃但其“润”性可旁通大肠这正是“实践出真知”文献未载却藏在百姓的生活里。

又一日药农赵二的孩子得了“秋燥咳”咳得小脸通红痰少而粘吃了川贝枇杷膏也没用。

了尘想起玄真说过“燥易伤肺”便用明参配麦冬、玉竹本是滋阴润肺的常法可孩子嫌苦死活不肯喝。

赵二的媳妇急了抓了把明参又往锅里丢了几颗蜜枣、一块梨煮成甜汤孩子竟咕咚咕咚喝了两碗次日咳嗽就轻了。

了尘细看这配伍：明参甘平蜜枣甘温梨甘凉三者相合甘而不腻润而不寒既照顾了孩子的口味又暗合“甘能缓急”之理比单纯的药汤更显巧思。

他把这些民间用法一一记下在药经后补了几页：“明参……除明目外配猪蹄可催乳（取其甘润补气血）配杜仲可强腰（借其润筋通络）合蜜枣梨汤可止燥咳（取甘润缓急）皆百姓日用而医书未载者。

”他渐渐明白师父说的“天人合一”不仅是草木顺天时更是医者顺人心从生活里学来的智慧有时比书本更鲜活。

第七卷：疫气再临验真功七情配伍见神思 永乐年间金堂遭了场“湿热疫”患者先是恶寒发热接着便上吐下泻眼睛赤红如血医家按“霍乱”治用了藿香正气散却总留个眼疾的病根。

了尘翻遍医书想起玄真曾说“湿邪黏腻易裹热上攻”这疫气是“湿在中焦热在眼窍”需先祛湿再清眼热而明参既能润眼又不助湿正是关键。

他试着用明参为主药配伍苍术（燥湿）、厚朴（行气）这两味药辛温燥烈本与明参的甘润相斥可了尘记得民间有“明参炒苍术”的做法——将苍术炒至微黄减其燥性再与明参同煎竟能“燥不伤阴润不助湿”这便是“七情”中的“相制”用明参的润制约苍术的燥用苍术的燥防止明参的腻。

患者服下先止了吐泻再用明参配菊花、决明子专攻眼疾果然药到病除。

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